京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)，京剧的(de)角色可分为哪几(jǐ)种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种，京剧的角(jiǎo)色(sè)可分为(wèi)哪几种角色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲(qū)表演行当的(de)主要类型之一(yī)，除(chú)净、丑以外的男性角(jiǎo)色称为生行。

　　按其扮演的人物的年龄、身份、性格特征和(hé)表演(yǎn)特点，大(dà)致分为老生、小生(shēng)、外、末、武(wǔ)生和娃娃(wá)生几(jǐ)类。

　　生(shēng)除了(le)红生某些勾脸的武生(shēng)之外(wài),其他都是素脸,也就是内行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京(jīng)剧中扮(bàn)演各(gè)种不同年龄、性格、身(shēn)份的女性的(de)一类(lèi)角(jiǎo)色的总称(chēng)。

　　旦角(jiǎo)又分为正旦、花旦、花(huā)衫、刀马旦、 武旦(dàn)、老旦(dàn)等(děng)专行。

　　3、净(jìng)

　　净(jìng)角(jiǎo)指脸(liǎn)画(huà)彩图的花脸(liǎn)角色，看来并不干净，故反其意(yì)为(wèi)净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸；

　　以(yǐ)工架为主的架子花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架子(zi)花脸叫副(fù)净、武工(gōng)花脸名(míng)武(wǔ)净，武(wǔ)二花(huā)脸言红净，在表演风格上均有不同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱与花(huā)脸有很大(dà)区别。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名(míng)词。

　　但舞台(tái)上(shàng)的武丑(chǒu)亦叫开(kāi)口跳，而能说能(néng)跳(tiào)，表演出活泼(pō)伶俐，善演武功武(wǔ)技的(de)角色(sè)，此与牛的丑笨性又完全不(bù)同。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演中年(nián)以(yǐ)上男子(zi)，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在(zài)北杂剧中，末(mò)称“末(mò)泥”或“末尼(ní)色”，泛指末本正角，与宋元杂(zá)剧所称的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元(yuán)南(nán)戏所称之“末”实即“副(fù)末”，除担任报台，介绍剧情(qíng)梗(gěng)概(gài)和剧目主题(tí)的(de)开场外，还在戏(xì)中扮演社会地(dì)位低下(xià)的(de)次要角色。

　　昆剧“末”行是继(jì)宋(sòng)元南戏(xì)脚色制(zhì)度发展而来，按照南昆的路(lù)子，包括(kuò)老生(shēng)、副末、老外三(sān)个家门，约(yuē)在清(qīng)代中(zhōng)叶初步定(dìng)型。

京剧的角色(sè)都有哪(nǎ)几种?

　　京(jīng)剧行(xíng)当又称角色，主(zhǔ)要可分为生、旦、净(jìng)、末、丑五(wǔ)大(dà)行当。

　　1、生行 简称(chēng)“生”。

　　生行分(fēn)为须生(老生)、红生、小(xiǎo)生、武生、娃娃生等。

　　为京(jīng)剧(jù)中(zhōng)的重要行当(dāng)之一。

　　 须生(shēng)(老生):即中年以上的剧中人，口戴胡子(zi)(髯口(kǒu))，因性(xìng)格(gé)与(yǔ)身份的不(bù)同(tóng)，可分为安(ān)工老生或(huò)称(chēng)唱工老生(如扮(bàn)演(yǎn)帝王、官僚、文(wén)人等)，靠把(bǎ)老(lǎo)生(如扮演武将)，衰派(pài)老(lǎo)生(如扮演穷困潦倒之(zhī)人等(děng))。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演(yǎn)关羽、赵(zhào)匡胤等(děng)。

　　 小生:指演(yǎn)剧(jù)中的翎子(zi)生(带(dài)雉翎(líng)的大将，王侯等(děng))，纱帽生(官生(shēng))、扇(shàn)子生(书(shū)生)、穷(qióng)生(穷酸(suān)文人)等。

　　 武生(shēng):为戏中的武打角色，穿厚底靴的叫(jiào)长靠(墩(dūn)子)武(wǔ)生，穿薄底靴的称(chēng)短打(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦(dàn)、刀马旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦(dàn)等角色。

　　旦角全为女性(xìng)。

　　 青衣:以唱(chàng)为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳为特色(sè)，以(yǐ)演皇后、公(gōng)主、贵(guì)夫人、女(nǚ)将(jiāng)、小贩、村(cūn)姑等(děng)角色为主(zhǔ)。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦:为演武功做(zuò)枣禅见长的女性。

　　 老旦(dàn):用本噪(zào)子演唱(chàng)，多为(wèi)中老年妇(fù)女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净(jìng)”，亦叫花脸。

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其意为‘‘净”净行分(fēn)如下(xià)几(jǐ)种(zhǒng)角色:以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;以工架为主(zhǔ)的架子花脸，如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉(hàn)及武花脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名(míng)武净，武二花脸言(yán)红净，在表演风格上(shàng)均有(yǒu)不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当(dāng)多为中年以上的男性。

　　实际末行(xíng)专(zhuān)司引戏职能，如打头出场者，反其义而(ér)称为“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑(chǒu)”。

　　剧中(zhōng)丑行(xíng)勾(gōu)脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很(hěn)大(dà)区别(bié)。

　　 丑(chǒu)行(xíng)又分文丑、武丑(chǒu)。

　　文丑中(zhōng)又分为方巾丑(chǒu)(文人，儒生);武丑，专演跌、打(dǎ)、翻(fān)、扑等武技(jì)角色。

　　根据动物(wù)属相(xiāng)，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨的代名(míng)词。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开(kāi)口跳，而能说能(néng)跳，表演出(chū)活泼伶俐，善演武功武技的(de)角色，此与牛的丑笨性(xìng)又完(wán)全(quán)不同。

　　扩展资料(liào)：

　　京剧(jù)，曾(céng)称平剧，中国五大戏(xì)曲剧种之一，腔调以(yǐ)西皮、二黄为主，用(yòng)胡琴和锣鼓等伴(bàn)奏，场景(jǐng)布置注重写意(yì)。

　　被视为(wèi)中国国粹，中国戏(xì)曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的(de)前身。

　　清代乾(qián)隆五十五年（1790年）起，原在南方演(yǎn)出(chū)的三庆、四喜、春(chūn)台、和春， 四(sì)大徽班陆续进入(rù)北京，他(tā)们与来自(zì)湖北的汉调艺人合作(zuò)，同时又接受了昆(kūn)曲、秦腔的(de)部分剧目、曲调和(hé)表演方法，吸收了一(yī)些地方民(mín)间曲调，通过不断的交流(liú)、融合，最(zuì)终形成京剧(jù)。

　　京剧(jù)形成后(hòu)在清朝宫廷内开始快速发展，直至民国得到空前的繁荣(róng)。

　　京剧(jù)走遍(biàn)世(shì)界(jiè)各(gè)地(dì)，成(chéng)为(wèi)介绍、传(chuán)播中(zhōng)国传统艺术纯(chún)尘文化的重要媒介。

　　分布地以北京为中心，遍(biàn)及(jí)中国。

　　在2010年11月16日(rì)，京剧被列入“人(rén)类非物质文化遗产(chǎn)代表作名(míng)录”。

　　京(jīng)剧一般(bān)用油彩(cǎi)化妆，比(bǐ)较难(nán)卸下。

　　脸谱(pǔ)的(de)演变和发展，不(bù)是某个人凭空臆(yì)造的(de)产物，而是戏曲艺术家们在长(zhǎng)期艺术实践中，对生活现象(xiàng)的观察(chá)、体验、综合，以及对剧中岩塌角色(sè)的不断分析、判断，作(zuò)出评价，才逐步形成了(le)一整(zhěng)套完整(zhěng)的艺术手法。

　　据史(shǐ)料记载，脸谱系由唐朝乐舞(wǔ)大面（传统戏曲(qū)央音展演比赛金奖比例 央音展演总展演是国家级的吗角色行当之一，是(shì)京剧和某些地(dì)方戏中净的(de)别称）所戴面具和参军戏(xì)副净的涂面(miàn)逐渐(jiàn)演变而(ér)来。

　　中国戏(xì)曲理(lǐ)论(lùn)家翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于(yú)上古的(de)图腾，滥觞于春秋的傩(nuó)祭，孽乳为汉、唐的代面，发展为宋、元(yuán)的涂面(miàn)，形成为明、清的脸(liǎn)谱。

　　在戏曲(qū)形成之后，脸谱与面具仍然交替使用(yòng)。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江(jiāng)西、安徽的(de)‘傩戏’，西(xī)藏的(de)‘藏戏(xì)’，无论生旦净丑，都戴面(miàn)具(jù)，每(měi)剧(jù)多(duō)至百(bǎi)余(yú)，少(shǎo)者亦须(xū)数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼怪，一般均戴面(miàn)具，并不(bù)勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性(xìng)的(de)大剧种(zhǒng)，大量发(fā)展脸谱，可是加官(guān)、财神、魁星(xīng)、土地、雷公(gōng)，仍戴面具。

　　从脸谱、面(miàn)具的(de)混合使用与脸(liǎn)谱谱式的(de)由简至繁，可(kě)以看出中国戏曲累递发展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京剧表演(yǎn)艺术一(yī)样，是和(hé)演员(yuán)一起出现在舞(wǔ)台上(shàng)的活(huó)的艺(yì)术。

　　京剧在中(zhōng)国戏曲史上(shàng)，虽(suī)只有二百余年的历(lì)史(shǐ)，但与其(qí)他戏曲相比，它发展快(kuài)，流传广，深受人民群(qún)众的(de)喜(xǐ)爱，有广泛的群众(zhòng)基础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲脸(liǎn)谱中具(jù)有特殊的地(dì)位。

　　京剧脸谱是(shì)一种写(xiě)意和夸张(zhāng)的艺术，常(cháng)以蝙(biān)蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等(děng)为图(tú)案(àn)勾眉眼面颊，结合(hé)夸张的(de)鼻窝、嘴窝(wō)来刻画面部的表(biǎo)情(qíng)。

　　开朗(lǎng)乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤(shāng)或暴戾的脸(liǎn)谱(pǔ)多(duō)是曲眉合目(mù)。

　　勾画(huà)时以“鱼(yú)尾纹”的(de)高低曲直来反映年龄，用“法令纹”的上(shàng)下开合来表现气质，用“印堂纹”的(de)不同(tóng)图案象征人物性格。

　　京剧脸谱(pǔ)，是(shì)具(jù)有民族特色的一种(zhǒng)特殊(shū)的化妆(zhuāng)方(fāng)法。

　　由(yóu)于每(měi)个历史人物或(huò)某(mǒu)一种类型(xíng)的人物都(dōu)有一(yī)种大(dà)概的谱式，就(jiù)像唱(chàng)歌、奏乐都要(yào)按(àn)照乐谱一样，所以称(chēng)为“脸谱”央音展演比赛金奖比例 央音展演总展演是国家级的吗。

　　关于脸谱的来源，一般的(de)说法是来自假面(miàn)具。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱，是根据(jù)某种性格、性情(qíng)或某种(zhǒng)特殊类型(xíng)的人物为(wèi)采用某些色彩(cǎi)的。

　　红色的脸谱表示(shì)忠(zhōng)勇(yǒng)义烈，如关羽(yǔ)、姜维、常遇春；黑色的脸(liǎn)谱表示刚烈(liè)、正直(zhí)、勇猛甚至鲁莽，如(rú)包拯(zhěng)、张飞、李逵等；黄色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示(shì)凶狠残(cán)暴，如宇(yǔ)文成都、典(diǎn)韦；蓝色或绿色的脸谱(pǔ)表示一些粗(cū)豪暴躁的人物，如窦尔敦(dūn)、马武等(děng)；白色的脸谱一般(bān)表示奸臣、坏人(rén)，如曹操、赵高(gāo)等(děng)。

　　京剧脸谱的色画方法，基本上(shàng)分为(wèi)三类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的(de)作用，只(zhǐ)是夸(kuā)大剧中角色的五官部(bù)位(wèi)和面部(bù)的纹理，用(yòng)夸张的手法(fǎ)表现剧中人的性格、心(xīn)理和(hé)生理(lǐ)上的(de)特征，以此来(lái)为整个(gè)戏剧的情节服务，可是发展到后来，脸(liǎn)谱由简到繁、由粗到细、由(yóu)表(biǎo)及里、由浅到(dào)深，本身就逐渐成为一种具有民族特色的、以人的面部为表现(xiàn)手段的(de)图案(àn)艺术了。

　　参(cān)考资料：百度(dù)百(bǎi)科-京剧

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